社交媒体上，有人摆拍“放生外来物种”的视频博取流量，转头却随手丢弃垃圾；景区里，游客扎堆“打卡”生态景观，离开后留下满地狼藉——这些伪善的“环保表演”，恰恰暴露了对“敬畏自然”的误解。真正的敬畏自然，从不是刻意为之的作秀，而是根植于内心、付诸于行动的自觉，是对人类、自然与世界的深刻关怀。这种关怀，与社会主义核心价值观中“文明”“和谐”“友善”的追求高度契合，更是人类可持续发展的根本前提。

敬畏自然不是表面文章，而是对生命共同体的真诚守护，彰显“友善”底色。社会主义核心价值观中的“友善”，不仅指向人与人的相待，更延伸至人与万物的相处。云南西双版纳的护林员，数十年如一日巡护雨林，救助受伤的野象、猴子，他们从未刻意宣传，却用行动守护着生物多样性；浙江千岛湖的渔民，主动放弃“绝户网”捕鱼，改用生态养殖模式，让湖水清澈依旧、鱼类资源得以繁衍。这些行为没有镜头聚焦，却诠释了敬畏的真谛：敬畏自然，是尊重每一种生命的存在，是体谅自然的承载极限，是“友善”价值观在生态领域的生动实践。反观那些“作秀式敬畏”，放生巴西龟破坏本土生态，摆拍“捡垃圾”后随手丢弃，本质是将自然当作彰显自我的工具，与真正的关怀背道而驰。

敬畏自然不是空谈口号，而是对发展规律的深刻认知，契合“和谐”理念。“和谐”是社会主义核心价值观的重要内涵，而人与自然的和谐共生，是社会和谐的根基。历史早已敲响警钟：过度砍伐导致水土流失，围湖造田引发洪涝灾害，滥食野味触发公共卫生危机。这些教训证明，人类的发展绝不能以牺牲自然为代价。如今，我国推行“长江十年禁渔”，让濒临枯竭的鱼类种群逐步恢复；多地实施“退林还草”“退耕还湖”，让生态系统重焕生机。这些举措，正是对自然规律的敬畏，是“和谐”发展理念的落地——只有当人类的活动顺应自然、尊重自然，才能实现“人不负青山，青山定不负人”的良性循环，为子孙后代留下可持续发展的空间。

敬畏自然不是个体选择，而是对文明传承的责任担当，践行“文明”追求。“文明”的进步，不仅体现在科技的突破、物质的富足，更体现在对自然态度的升华。从原始社会的“畏惧自然”，到工业时代的“征服自然”，再到如今的“敬畏自然”，人类对自然的认知变迁，标注着文明的进阶。当下，“低碳生活”成为新风尚，公众主动践行垃圾分类、绿色出行；“生态保护”纳入教育体系，孩子们在田间地头认识农作物、在山林间辨识动植物。这些潜移默化的改变，让敬畏自然从理念转化为全民行动，让“文明”的内涵更加厚重。这种传承，不是要求人们回归原始，而是在发展中守住底线，在利用自然中回馈自然，让文明的火种在与自然的和谐相处中代代相传。

破除“作秀式敬畏”，培育真正的生态自觉，需要多方发力。媒体应加强正向引导，曝光伪环保行为，宣传真实的生态守护者；学校需深化生态教育，让孩子在实践中理解“敬畏”的意义；每个人更要从点滴做起，节约一度电、一滴水，不破坏植被、不伤害动物。唯有如此，敬畏自然才能从口号变为习惯，从少数人的坚守变为多数人的共识。

敬畏自然，从来不是为了“表演”给他人看，而是为了守护我们共同的家园。它藏在不随意踩踏草坪的脚步里，躲在拒绝食用野味的餐桌上，显在践行低碳生活的日常中。这种不加修饰的关怀，既是社会主义核心价值观的生动体现，更是人类文明永续发展的必然要求。当敬畏自然成为全民自觉，人与自然的和谐图景必将愈发清晰，世界也将因这份真诚的关怀而更加美好。（供稿：中国文明网上海频道 作者：张元一）